董(dǒng)永(yǒng)和七仙女的故事(shì)是发生在哪里的(de)故事，董永和七(qī)仙女的故事叫什么是发生在西溪，为始建(jiàn)于西汉中叶(yè)的一(yī)个(gè)古镇，在这块古老的土地上(shàng)流传着董永与七仙女(nǚ)的(de)传奇故事的。

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董(dǒng)永和(hé)七仙女的故事(shì)是发生在(zài)哪里的故事，董永和七仙女(nǚ)的故事(shì)叫什么(me)

　　而与(yǔ)这个传奇故事(shì)有关的地名传说却更为当地群众(zhòng)所津(jīn)津乐道，久传不衰。

　　西溪镇西北(běi)角(jiǎo)有一小村(cūn)庄，叫“董家(jiā)舍”。

　　传说，东汉初(chū)年董永(yǒng)就出生在(zài)这个村子里。

　　早(zǎo)在南宋(sòng)时(shí)的《方舆胜览》中就有记载：“海陵(líng)西溪(xī)镇(zhèn)，汉孝(xiào)子(zi)董永(yǒng)故居。

　　”

　　清嘉庆《东台(tái)县志(zhì)》详载：“汉董(dǒng)永，西(xī)溪(xī)镇人，父亡，贫无以(yǐ)葬，从人贷钱一(yī)万，以(yǐ)身作佣(yōng)……”。

　　所以说“董家(jiā)舍(shě)”与(yǔ)董(dǒng)永有关是有一定依据的。

　　西溪镇北有(yǒu)一水(shuǐ)塘，叫“凤凰池”，昔日池水(shuǐ)碧波荡(dàng)漾，清澈见底。

　　传说(shuō)王母娘娘的七(qī)个(gè)女儿常来此沐浴。

　　传说七(qī)仙女深为董永的勤劳和孝心所感(gǎn)动，一日在众(zhòng)姐姐的帮助下，乘鹤(hè)下凡来到(dào)人(rén)间，七仙女乘鹤下凡之处，得名“鹤(hè)土仑，即今台南(nán)镇社东村，东(dōng)庄叫(jiào)“鹤东”，西庄叫“鹤(hè)西”。

　　七仙女下凡后(hòu)，在西溪(xī)南面的(de)“十八里河口”与董永相遇(yù)，后在“十八里(lǐ)河口”附(fù)近的老槐树下，二人拜(bài)天地成(chéng)了亲。

　　天长日久，十八里河口(kǒu)旁(páng)边(biān)的村庄也成了“河口”村(今属(shǔ)台(tái)南(nán)镇)。

　　西溪西广福寺后(hòu)院内有一口古井，叫“缫丝(sī)井(jǐng)”，大旱之年不涸，传说是七仙女当年为(wèi)帮助董(dǒng)永(yǒng)赎(shú)身(shēn)而替曹长者家织300匹云锦时汲水(shuǐ)缫(sāo)丝的一口井。

　　清嘉庆《东(dōng)台县志(zhì)》载：“井口小而中宏深，味极(jí)甘，大旱不涸，每至春(chūn)深，井生(shēng)草根长丈余，人以(yǐ)为(wèi)仙迹云”。

　　扩(kuò)展资料：

　　人物(wù)文献选自《搜(sōu)神(shén)记》。

　　汉董永，千乘人。

　　少偏孤，与父居，肆力田亩，鹿车载自随。

　　父(fù)亡，无以葬，乃自卖为奴，以供(gōng)丧事(shì)。

　　主人知(zhī)其贤，与钱一(yī)万(wàn)，遣之。

　　永行三年丧(sàng)毕。

　　欲还主人，供(gōng)其(qí)奴职。

　　道逢一妇人曰：“愿为子妻(qī)。

　　”遂与之俱(jù)。

　　主人谓永曰：“以钱(qián)与(yǔ)君矣。

　　”永曰(yuē)：“蒙君之惠，父丧收藏(cáng)。

　　永虽小人，必欲服勤致力，以报厚德(dé)。

　　”主曰(yuē)：“妇人何能(néng)？”永曰：“能(néng)织。

　　”主曰(yuē)：“必尔者，但令妇为我织(zhī)缣百(bǎi)匹。

　　”于是永妻(qī)为主人家织(zhī)，十日而毕。

　　女出门，谓永(yǒng)曰：“我，天之织女也。

　　缘君至孝，天(tiān)帝令我助君偿(cháng)债耳。

　　”语毕(bì)，凌(líng)空(kōng)而去，不知(zhī)所在(zài)。粗犷，粗旷和粗犷区别在哪p>

　　诗文翻译

　　汉朝董永是千乘人。

　　年少时就死了(le)母亲，和父亲住在一起。

　　（父(fù)子一(yī)起）尽力(lì)种(zhǒng)地，（董永）用小车载着父亲，自己跟在(zài)后面。

　　父亲死(sǐ)了，没(méi)有什么(me)东西埋(mái)葬，就(jiù)自(zì)己卖身为奴，用（卖身的(de)钱）供办丧(sàng)事用。

　　主人知道(dào)他贤能，给了他一万钱(qián)而且打发他自由地走了。

　　董永(yǒng)行(xíng)完了三年(nián)守(shǒu)丧之礼，要回到主人家，再去做奴仆。

　　在(zài)道上(shàng)碰见一个女子对他(tā)说：“（我(wǒ)）愿(yuàn)意做你的妻子。

　　”于是粗犷，粗旷和粗犷区别在哪(shì)董(dǒng)永就(jiù)和她一(yī)起（到主(zhǔ)人(rén)家去了(le)）。

　　主人对董(dǒng)永说(shuō)：“（我(wǒ)）把(bǎ)钱给(gěi)了你了(le)。

　　”

　　董永说：“蒙受您的恩(ēn)惠，（使我(wǒ)）父(fù)得(dé)以收葬。

　　我虽然是贫穷无(wú)知的人，一定要勤劳服侍尽心尽(jǐn)力(lì)，来报答(dá)您的大德(dé)。

　　”主人说：“（这）妇女(nǚ)会做什(shén)么？”董永说(shuō)：“会织。

　　”主人说：“一定要(yào)这样的话，只让你(nǐ)的(de)妻子替(tì)我(wǒ)织一百匹(pǐ)细绢（就行）。

　　”

　　于(yú)是，董永的妻子给主人(rén)家(jiā)织绢，十天织完(wán)了(le)。

　　女子出了(le)门，对董永说：“我是天上的负责纺织的仙女。

　　因为(wèi)你最孝顺，天帝让我帮助你偿还债务罢了(le)。

　　”说完升上高空而离去，不知(zhī)到哪儿去了。

董永与七仙女的(de)故事

　　董永和七仙女的爱情故事结局(jú)是悲剧还是喜剧？《天仙配(pèi)》的神话故事古今传颂，家喻户晓，七仙女和董永成(chéng)为神(shén)话故事中坚贞爱情(qíng)的象(xiàng)征。

　　据传，董永十二岁就(jiù)到傅村傅员外家当(dāng)了(le)童工，董永长得眉清目秀，面如美玉，一(yī)表人才，忠厚老(lǎo)实。

　　傅员外有一女儿，名叫(jiào)傅金好旁(páng)碧(bì)花，比董永(yǒng)小一岁(suì)，聪明调皮，泼(pō)辣大方，长得眉(méi)眼乱动，也(yě)很耐看。

　　刚开(kāi)始，傅金花一直找机会戏弄、欺侮董(dǒng)永，董永(yǒng)身在豪门屋檐下，岂敢不(bù)低头，也就不和(hé)傅金花计较。

　　时间长了，傅(fù)金(jīn)花对董(dǒng)永逐渐产生了感情。

　　转眼间六年过(guò)去(qù)了，十八岁(suì)的董永长成了人见人爱(ài)的漂亮小伙子，憨厚实诚，礼貌勤快，谁见了谁(shuí)夸。

　　谁料(liào)到董永(yǒng)卖身葬(zàng)父，七(qī)仙女在大槐(huái)树(shù)下情深(shēn)意浓(nóng)，配了董永，而且现(xiàn)在也住到了傅金花家(jiā)里。

　　傅金花一(yī)见，气得脸色(sè)发青，想法设法要拆散(sàn)他(tā)俩，友举故(gù)意把丝(sī)搞乱让七仙女织不成绫(líng)，想把七仙女逼走。

　　又(yòu)制造机会接近董永(yǒng)启乱，表明自己心思。

　　说张七(qī)姐是不明底细的外路人，留下她(tā)后患无穷(qióng)。

　　说董永若赶走她(tā)，和自己成亲(qīn)，她爹会陪送(sòng)很多金银财宝，叫董永一辈(bèi)子不再(zài)受(shòu)穷。

　　傅金花死(sǐ)缠(chán)活(huó)缠(chán)，缠着董永不(bù)松手，董永却(què)向傅金(jīn)花断然表示：“张(zhāng)七(qī)姐是(shì)苦命人(rén)，我也是穷苦汉，苦命相(xiāng)连(lián)，已定婚约，不会改变。

　　”董永对傅金(jīn)花敬而远之，傅金花一缠(chán)落了空。

　　张七姐(jiě)被逼(bī)回(huí)天宫(gōng)后(hòu)，单剩下(xià)董永一个(gè)人孤苦(kǔ)伶仃地在寒(hán)窑中(zhōng)度日(rì)，整(zhěng)天以泪洗(xǐ)面(miàn)。

　　傅金花听到这个消息(xī)后，认为是个千载难逢的好机会，就瞒着(zhe)爹娘主(zhǔ)动跑到(dào)寒窑中去找董永(yǒng)，表示非董(dǒng)永(yǒng)不嫁，不嫌(xián)董永(yǒng)穷，也不嫌董永二婚，死(sǐ)缠着董永不走。

　　但董(dǒng)永心不为所动，对张七姐的爱(ài)情忠贞(zhēn)不渝，暗地(dì)让邻(lín)居捎口信给傅员外。

　　傅员外把女儿(ér)强行(xíng)接走了(le)，傅金花(huā)二缠也落了空(kōng)。

　　张七姐被抓上天庭后，被(bèi)玉帝关进天牢(láo)里反省。

　　张七姐整天泪水不(bù)干，日(rì)夜思念董永，后来生下了一(yī)个男孩(hái)，玉帝知(zhī)道后大怒，扬(yáng)言要将孩儿弄死。

　　张七姐(jiě)痛不(bù)欲生，誓与孩儿(ér)共存(cún)亡。

　　王母娘娘疼女心切，想方设法(fǎ)瞒着玉帝，一(yī)面说孩(hái)子已死(sǐ)，一面偷(tōu)偷差神下凡把孩子放到大(dà)槐树下让董永领养。

　　董永接到(dào)孩儿后(hòu)，更加思念(niàn)七姐，把(bǎ)对七(qī)姐的(de)一片深情全放到养育孩(hái)子(zi)上，又当爹又当(dāng)娘，白天(tiān)怀抱娇(jiāo)儿，百家(jiā)讨(tǎo)奶，夜晚抓屎刮(guā)尿(niào)，暖湿就干(gàn)，日子(zi)过得(dé)甚是凄苦。

　　当张七姐在天(tiān)牢里听到(dào)董永对(duì)自己(jǐ)忠贞不渝的爱情事实后(hòu)，决心以身殉情，从此不(bù)吃(chī)不喝、不(bù)言(yán)不(bù)语、只求速死。

　　这下子可(kě)把王母娘娘吓坏(huài)了，她避开玉帝(dì)，暗地跑到天(tiān)牢(láo)里(lǐ)对七女儿(ér)说：“娘为女儿好，把啥法子都使尽了，你就是执迷(mí)不悟，你放(fàng)着逍(xiāo)遥的(de)神(shén)仙不当，放着天(tiān)宫的清福不享(xiǎng)，放(fàng)着英俊的神仙(xiān)不嫁，非要下(xià)凡(fán)跟那个(gè)穷董永(yǒng)，眼睁睁非往穷坑里跳，你给娘说最后一句话，你(nǐ)到底(dǐ)要走(zǒu)哪(nǎ)条路？”

　　张七姐(jiě)斩钉截铁(tiě)地说：“不让我(wǒ)下凡和董永一块过日子(zi)，我宁愿去死。

　　”王(wáng)母娘娘疼爱亲生(shēng)女儿(ér)的心油然而生，不(bù)由得哭着说：“我的乖女儿，你最小(xiǎo)，娘也最疼你(nǐ)，你可千万别死，为娘(niáng)一(yī)定(dìng)会想个办(bàn)法让你达到愿望(wàng)。

　　”王母(mǔ)娘娘自想自(zì)劝，认为七(qī)女儿和董(dǒng)永棒打不开，又生了孩子，跟他(tā)就跟他吧，总(zǒng)比死了好(hǎo)。

　　于(yú)是就在玉帝枕边吹风，说眼不见，心不(bù)烦，只(zhǐ)当没有这(zhè)个(gè)闺(guī)女，一直关着她也不是个事，引得天庭里不少人(rén)经(jīng)常议(yì)论，长久下(xià)去对玉帝的(de)名誉也有影响。

　　玉(yù)帝想想也是这个(gè)道理，他也听说有些神(shén)仙经常在(zài)背地嘲(cháo)笑他教(jiào)女(nǚ)无方(fāng)，家教不严，是(shì)得赶紧了结此事了(le)。

　　于是就默许王(wáng)母娘娘(niáng)对(duì)张七姐(jiě)剥夺仙(xiān)籍，贬为凡(fán)人(rén)，打下人间受苦(kǔ)，总(zǒng)算了结(jié)了此事，自己给自(zì)己找了个台阶下来(lái)了(le)。

　　张七姐的(de)顽强(qiáng)斗争终于获(huò)得了回到(dào)人间(jiān)的胜利。

　　夫妻(qī)俩(liǎ)久(jiǔ)别重逢，喜极(jí)而泣，一家三口久久相拥(yōng)，庆幸全(quán)家团圆，从此过上了夫妻(qī)恩爱、婚姻美满的幸福生活(huó)。

　　董(dǒng)永和张(zhāng)七姐饮水思源，为了感(gǎn)谢大槐树这个媒人(rén)，于是(shì)就从大槐树下引栽了一棵(kē)小槐树(shù)到小(xiǎo)董，千百年来，长成古槐(huái)，几枯几荣，至(zhì)今仍存，历经沧桑(sāng)，生机盎(àng)然(rán)，可供游人观赏。

　　董永(yǒng)墓看护人又(yòu)在此古槐下引栽了一棵小槐树到董永(yǒng)墓(mù)前，此槐树长出了浑然天成的连理枝，使人看了都会啧(zé)啧称奇，形象地印证了董永(yǒng)和七(qī)仙(xiān)女“在水好似(shì)鸳鸯鸟(niǎo)，在(zài)地愿做连理枝”的忠贞(zhēn)爱(ài)情。

　　祭(jì)祀董永的大殿里(lǐ)塑有董永和(hé)七仙女并(bìng)肩端坐的塑(sù)像(xiàng)，后代人赞美颂扬他(tā)俩忠(zhōng)贞不渝(yú)的美(měi)好爱情(qíng)。

　　民间到(dào)处流传着“董永像前(qián)拜两拜，白头到老(lǎo)不分(fēn)开”的古话(huà)。

　　许多热恋(liàn)的情侣和(hé)恩爱的夫妻都会专程来参(cān)拜董永和七仙(xiān)女，都希望得(dé)到象(xiàng)他(tā)俩(liǎ)那样(yàng)的忠贞(zhēn)爱情(qíng)和美满婚(hūn)姻。

　　综上所述，董(dǒng)永和七仙(xiān)女(nǚ)的(de)爱情故事结局还是喜(xǐ)剧(jù)！

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