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明经和进(jìn)士的(de)区别,明经和进士两门(mén)考试的内容
明经和进士区别是起源不同、废除时间不同、考试内容(róng)不(bù)同。
一(yī)、起源不同。
1、进士:进士科始于(yú)隋朝,是唐朝科举制度取士(shì)的(de)科(kē)目之(zhī)一。
2、明经:明经,始于(yú)汉武帝时期,被推举(jǔ)者(zhě)须明习经学,故以“明经”为名(míng)。
龚遂(suì)、翟(dí)方进等皆以(yǐ)明(míng)经入仕。
二、废除时(shí)间不(bù)同(tóng)。
1、进士:清末,多数书院都变成应举的(de)预备机构,也被(bèi)人们视为与学习西学为主的学堂相对立的(de)旧(jiù)学的堡垒。
在当时特定的时(shí)代背景中,似乎学堂代表进步,书院(yuàn)代(dài)表(biǎo)落后,尽管有些新式书(shū)院(yuàn)实(shí)际(jì)上是在教育新学(xué)。
在戊(wù)戌变(biàn)法期(qī)间,康有为不仅奏过《请(qǐng)废(fèi)八股试帖楷(kǎi)法改试(shì)策论折》,而且(qiě)也(yě)上过《请饬各省改书院(yuàn)淫(yín)祠为(wèi)学堂折》。
当时许多(duō)有识之士(shì)也对书院的(de)弊端大加抨击,例(lì)如熊希龄等人(rén)所呈(chéng)《湘绅公恳抚督院整顿通省书院(yuàn)禀稿》,便详(xiáng)细列举过清末(mò)湖南众多书院的各种积弊。
到(dào)1901年9月,朝廷(tíng)发布上谕,令所有书院一律改为学堂,宣告了书院这一中国传统(tǒng)的教育组织(zhī)形式和(hé)进士科一(yī)起(qǐ)随着科举制度退出历史舞台。
2牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗、明经:嘉(jiā)佑年间,又于进士、诸科外别设一(yī)明(míng)经科,分二经、三经、五经,考试(shì)时问大义十条,试时务策三条,出(chū)身同于(yú)进士,直至宋神宗时方废除。
三、考试内容不同。
1、进士:进士科(kē)除(chú)考经学和时务策以外(wài),还要“加考诗赋”。
2、明经:明经(jīng)科考(kǎo)经(jīng)学(xué)和时务策。
明经(jīng)和进士有什么(me)区(qū)别
明经和进士的区别在于起源(yuán)不同、废除时(shí)间不(bù)同(tóng)、考试内容(róng)不同。
起源:明经科始于汉武帝时期,被推举者须(xū)明习经学,故以“明经”为名。
进士(shì)科(kē)始于隋朝,是唐朝科举(jǔ)制(zhì)度取士的科(kē)目之(zhī)一。
废(fèi)除时间(jiān):明经科是宋神饥(jī)悔宗时废除。
进士(shì)科是(shì)1901年9月,朝廷发布上谕(yù),令所有书院一律改(gǎi)为学堂,宣(xuān)告了书院(yuàn)这一中国(guó)传统的教锋逗育(yù)组(zǔ)织形式(shì)和进士科一起随(suí)着科(kē)举制(zhì)度退出历史舞台(tái)。
考试内容(róng):明(míng)经科(kē)考经学和(hé)时务策。
进士科除考经(jīng)学和时(shí)务策以外,还(hái)要“加考(kǎo)诗赋”。
科举制度的积极(jí)影响:
科(kē)举(jǔ)制度的出现(xiàn)打破(pò)了以往(wǎng)中国政治制度当中传统的世袭制(zhì)观念,政府决定从民间选拔人才(cái),原来官宦家族的地位(wèi)就受到了威胁,皇上这样做(zuò)的目的,就是为(wèi)了减少传统家族对皇权(quán)的制约(yuē),整(zhěng)顿政(zhèng)治(zhì)体(tǐ)制。
对于其他国家的影响(xiǎng)也是非常深远的,十(shí)五(wǔ)至(zhì)十六(liù)世纪(jì),这种(zhǒng)制度逐渐流传到了东亚的一(yī)些国家(jiā),到(dào)了十七世纪,欧洲的传(chuán)教士来到中国,将这种特别的选官制(zhì)度流传到了欧洲,一(yī)直延续到今天(tiān)的(de)考试,虽(suī)然科举制已经废除,烂基正但是,它(tā)在人们(men)的心里(lǐ)依(yī)然影响巨大。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了