吾(wú)妻之美我(wǒ)者的美是什么意思，吾妻之美我者(zhě)的美是什么用法是意思：美丽的(de)。

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吾(wú)妻之美我者(zhě)的美是什么意(yì)思，吾妻(qī)之(zhī)美我者的(de)美(měi)是什么用法(fǎ)

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐(qí)王纳谏(jiàn)》。

　　邹忌修八尺有余，而(ér)形(xíng)貌(mào)昳(dié)丽。

　　朝(cháo)服(fú)衣冠(guān)，窥镜，谓其妻曰：“我孰(shú)与城北徐公美(měi)？”其妻曰：“君美甚，徐公(gōng)何(hé)能及君也？”城北徐公，齐(qí)国之美丽(lì)者(zhě)也。

　　忌不(bù)自(zì)信，而复问其妾曰：“吾(wú)孰与徐公美(měi)？”花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗妾曰(yuē)：“徐公何能及君也？”旦日，客(kè)从外来，与坐谈，问之客曰：“吾(wú)与徐公孰美？”客曰(yuē)：“徐公不若君之美也。

　　”明(míng)日(rì)徐公来，孰视之(zhī)，自以为不如；

　　窥(kuī)镜(jìng)而自视(shì)，又弗(fú)如远甚。

　　暮寝(qǐn)而思之，曰(yuē)：“吾(wú)妻之美(měi)我(wǒ)者(zhě)，私我也；

　　妾之美我者，畏我(wǒ)也；

　　客之美我者，欲有(yǒu)求于我也(yě)。

　　”

　　邹忌身长(zhǎng)五十(shí)四·寸左右，而且(qiě)形(xíng)象(xiàng)外貌光艳(yàn)美丽。

　　有(yǒu)一天早晨他穿(chuān)戴好衣帽，照着镜(jìng)子，对他(tā)的妻子说：“我与城(chéng)北的徐公相比(bǐ)，谁更美丽呢？”他的妻(qī)子(zi)说(shuō)：“您美(měi)极了，徐公怎么能比(bǐ)得上您呢？城北(běi)的徐公齐国的最(zuì)美的(de)男子。

　　邹忌不相信自己（比徐公(gōng)美），于(yú)是又(yòu)问(wèn)他的小妾说(shuō)：“我(wǒ)和徐公相(xiāng)比，谁更美丽？”妾说：徐公(gōng)怎么能(néng)比得上您呢？第二天(tiān)，有客人从外面(miàn)来拜访，邹忌和他(tā)坐着(zhe)谈话，邹(zōu)忌问客人道：“我和徐(xú)公相比，谁(shuí)更美丽？”客人说：“徐公(gōng)不如您美丽啊。

　　”

　　又过(guò)了一天，徐(xú)公前来拜访，（邹忌）仔细地端(duān)详他，自己觉得不如他美丽；

　　看着镜子里的自己，更(gèng)是觉(jué)得自己与徐公相(xiāng)差甚远。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床上休息(xī)时想(xiǎng)这件事(shì)，说：“我(wǒ)的妻子(zi)认为(wèi)我(wǒ)美，是偏(piān)爱我；

　　我的小(xiǎo)妾认(rèn)为我(wǒ)美，是惧怕我；

　　客人赞美我美，是有(yǒu)事(shì)情要求于我。

　　”

　　邹花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗(zōu)忌(约前385年—前319年)，一作“驺(zōu)忌”，尊(zūn)称“驺(zōu)子”，中国战国时(shí)期(qī)齐(qí)国人(rén)。

　　《史记》亦(yì)作驺忌，齐桓公(gōng)田午时的大臣(chén);齐威王田(tián)因齐时期，以鼓(gǔ)琴游说齐(qí)威(wēi)王，被任相国，封于下邳(pī)(今江苏(sū)睢宁古邳镇(zhèn))，号成侯;后(hòu)又侍齐宣(xuān)王田辟疆(jiāng)。

　　他曾(céng)劝说齐威王奖励群臣吏(lì)民进谏，主张革新政治，修(xiū)订法律，选拔人才，奖励贤臣，处罚奸吏，并(bìng)选荐得力大臣坚守四境，从此(cǐ)齐国渐强。

　　前360年前后，齐威(wēi)王(wáng)起用(yòng)邹(zōu)忌实行改革，“谨(jǐn)修法律而督奸吏”。

吾妻之美(měi)我者 的美什么意思

　　意思：美丽。

　　出处：战(zhàn)国时期刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》。

　　原文节选：明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而(ér)自视，又弗如(rú)远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻(qī)之(zhī)美我者，私我也(yě)；妾(qiè)之美我者(zhě)，畏我也；客之美我者，欲有(yǒu)求于我也。

　　”

　　译文(wén)：又过了一天，徐公(gōng)前来拜访(fǎng)，（邹(zōu)忌(jì)）仔细(xì)地端详他(tā)，自己觉(jué)得不(bù)如他美丽；照着镜子里的自己(jǐ)，更是觉得自己与徐公相(xiāng)差甚远。

　　傍晚，他躺在床上(shàng)休息时想这件事，说：“我的妻子认(rèn)斗举为我美(měi)，是偏爱我(wǒ)；我(wǒ)的小妾(qiè)认为(wèi)我美，是惧怕我；客人赞美我美，是有(yǒu)事情要求于(yú)我。

　　”

扩展资料(liào)

　　文(wén)章(zhāng)塑造了邹忌(jì)这样有(yǒu)自(zì)知之(zhī)明，善于(yú)思(sī)考，勇于进谏的贤士形(xíng)象。

　　又表现(xiàn)了齐威王知错能改，从(cóng)谏如流(liú)的明君形象，和革除弊端，改良政治的迫(pò)切愿望和巨(jù)大决心。

　　告诉读者居上者只有广空中碧(bì)开言(yán)路，采纳(nà)群(qún)言(yán)，虚心(xīn)接(jiē)受批评(píng)意见并积极加(jiā)以改正(zh花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗èng)才有可能成功(gōng)。

　　文章以“孰美”的(de)问答(dá)开篇，继写邹忌暮寝(qǐn)自思，寻找妻、妾(qiè)、客(kè)人赞美自(zì)己的因为(wèi)，并(bìng)因(yīn)小悟大，将生(shēng)活(huó)小事与国大事有机(jī)地联系(xì)起来。

　　由自己的(de)“敝”，用类比培瞎(xiā)推(tuī)理的方法婉讽(fěng)“王之敝(bì)甚”，充分显示(shì)了邹忌巧妙的讽(fěng)谏艺(yì)术(shù)与娴熟的从政谋略。

　　邹忌正是以自身的生活体悟(wù)，委婉地劝谏齐威王广开(kāi)言(yán)路，改革弊政，整(zhěng)顿吏治(zhì)，从而收到很好的效(xiào)果。

　　创作背景(jǐng)：春秋战国之际(jì)，七雄并立，各国间的兼并战(zhàn)争，各(gè)统治集(jí)团内(nèi)部新旧势力的斗争(zhēng)，以及民众(zhòng)风(fēng)起(qǐ)云(yún)涌(yǒng)的反抗(kàng)斗争，都异常尖锐激烈(liè)。

　　在这激烈动荡的时代，“士”作为一(yī)种最(zuì)活跃(yuè)的阶层(céng)出现在政治(zhì)舞(wǔ)台上(shàng)。

　　他们(men)以自己的才(cái)能(néng)和学(xué)识，游说于(yú)各国之(zhī)间，有的主张连横，有的(de)主张合纵，所以，史称(chēng)这些人(rén)为策士(shì)或纵横家。

　　他(tā)们提出(chū)一定的(de)政治主(zhǔ)张或斗争策略，为(wèi)某些统治(zhì)集团服务(wù)，并且(qiě)往往利用当时错综复杂的斗争形势游说(shuō)使诸侯采纳，施展着(zhe)自己(jǐ)治国安(ān)邦的(de)才干。

　　各(gè)国统治者也认(rèn)识到，人心的向(xiàng)背(bèi)，是(shì)国家(jiā)政权能否巩固(gù)的决定性(xìng)因素。

　　失去(qù)了(le)民心(xīn)，国(guó)家的统(tǒng)治(zhì)就难以(yǐ)维持。

　　所以，他们争相招揽人才，虚心纳谏，争取“士”的支持。

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